Simaxis, Église de San Teodoro Près du village abandonné de Congius, déplacé entre 1917 et 1924 vers le nord en raison des fréquentes crues du fleuve Tirso, subsistent l'église de San Teodoro et les ruines des églises de San Nicolò di Mira et dell'Angelo. Le village...
Morgongiòri, Église de Santa Sofia (Sainte-Sophie)
Narration:
Les lieux sont dépositaires de la mémoire: ceux qui y ont vécu laissent des traces de leur passage, qui se traduisent par des rituels de nature profane ou sacrée.
L'ancienne église de Santa Sofia (Santa Assuina ou Santa Suia, selon la dénomination locale originelle), conserve l'un de ces souvenirs: la tradition veut que l'église de Santa Sofia ait appartenu à un village médiéval attaqué et détruit par les Sarrasins dans la première moitié du XVIe siècle.
Ceux qui ont échappé à la capture et au massacre auraient alors trouvé refuge à l'endroit où s'élève aujourd'hui le village de Morgongiori.
La fête dédiée au saint serait née alors et se renouvelle chaque année les 15 et 16 octobre.
La structure, avec un toit à double pente, présente un plan longitudinal orienté sur l'axe sud-est/nord-ouest, avec l'entrée orientée au nord-ouest.
Sur la façade principale, nous trouvons, soutenu par deux petits piliers à base carrée, un petit porche qui protège la porte d'entrée de l'église.
Au sommet du toit en pente, nous voyons une croix en fer et le clocher à double pente, surmonté d'une petite croix en pierre blanche et sans cloche.
Dans le mur du fond et sur les côtés se trouvent des ouvertures quadrangulaires qui permettent à la lumière naturelle d'éclairer l'intérieur de l'église.
Un bâtiment moderne à plan rectangulaire allongé a été placé à côté du corps principal, probablement utilisé comme salle de service, civil ou religieux, pendant la fête du saint.
Le bâtiment a fait l'objet de plusieurs restaurations assez invasives, qui compromettent la lecture du plan d'origine, dont la datation reste difficile à établir.
Cependant, l'église doit certainement avoir été construite avant la date de l'abandon définitif de l'établissement médiéval, au début du XVIe siècle.
En quittant ce lieu, on a l’impression d’entendre encore les voix des âmes qui ont vécu ces événements tragiques.
Bibliographie:
R. Serra, La Sardegna, collana ''Italia romanica", Milano, 1989;
R. Coroneo, Architettura romanica dalla metà del Mille al primo '300, collana "Storia dell'arte in Sardegna", Nuoro, 1993;
R. Coroneo, Chiese romaniche della Sardegna. Itinerari turistico culturali, Cagliari, 2005.
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